畫卷中有蔣士銓的題跋:"平生愛所南先生及陳古白畫蘭竹。既又見在滌子畫石，或依法皴，或不依法皴，或整或碎，或完或不完。遂取意構成石勢，然后以蘭竹彌縫其間，雖學兩家，而筆墨則一氣也。"從這一題跋中可知，這幅畫取法于鄭所南、陳白陽和石濤，但卻是"取其意之法而成為自成一體"。

《蘭竹圖》以半幅面作一巨大的傾斜峭壁，有拔地頂天、橫空出世之勢。峭壁上有數叢幽蘭和幾株箭竹，同根并蒂，相參而生，在碧空迎風搖曳。《蘭竹圖》的布局十分嚴謹，畫面石、蘭、竹三者組織安排得和諧。以石為龍脈，把一叢叢分散的蘭竹有機地統貫一氣，顯得既嚴整而又富于變化。三者不分主次，渾然天成。

壁巖以放染間施的筆法運籌，空白以見平整，峰峻以顯倔巍，用筆用墨用水，都恰到好處地顯示了元氣凝結的峭巖體勢。濃墨劈蘭撇竹，蘭葉竹葉偃仰多姿，互為穿插呼應，氣韻儼然，疏枝勁葉，極為醒目。從畫中可以看出，作者畫石、蘭、竹確實取法于古人，所以有鄭所南的峭拔，有陳白陽的瀟灑，又有石濤的沉雄秀發，但卻沒有全部接承，而是"十分學七要拋三"，所以形成了自己蒼勁挺拔、磊落脫俗的獨特風格，給人一種清高拔俗、自然天成的趣味。作者把中國的書法用筆與繪畫用筆巧妙地融為一體，以草書中豎長撇法運筆，秀勁絕倫，塑造了生動的藝術形象，達到了神形兼備的效果。